"Ô étrange Église Orthodoxe, si pauvre et si faible, qui se maintient comme par miracle à travers tant de vicissitudes et de luttes. Église de contrastes, à la fois si traditionnelle et si libre, si archaïque et si vivante, si ritualiste et si personnellement mystique.
Église où la perle de grand prix de l'Évangile est précieusement conservée, parfois sous une couche de poussière. Église qui souvent n'a pas su agir, mais qui sait chanter comme nulle autre la joie de Pâques."
P. Lev Gillet ("Un moine de l'Eglise d'Orient)

22 octobre 2017

Ne pas se construire des images quand on prie (st Grégoire)

"C'est pourquoi, afin que "le visage puisse s'élever dans la prière pure", il importe qu'avant les temps de prière, tout ce qui peut être reproché dans l'acte de prière soit examiné avec attention, et que l'esprit, lorsqu'il s'éloigne de la prière, se hâte de s'exprimer de la manière dont il désire apparaître au Juge au moment même de la prière. Car nous avons souvent des pensées impures ou interdites dans l'esprit, lorsque nous sommes dissipés dans nos prières.
Et quand l'esprit s'est élevé jusqu'aux exercices de la prière, poussé à reculer, il est sujet aux images des choses par lesquelles il était volontairement étouffé, alors qu'il n'était pas à l'action. Et l'âme est maintenant comme avant, sans capacité d'élever la face de Dieu, en ce que l'esprit est effacé à l'intérieur, elle rougit des souillures de la pensée polluée. Souvent, nous sommes prêts à nous occuper des préoccupations du monde, et quand après de telles choses nous nous appliquons à la prière, le mental ne peut pas s'élever aux choses célestes, en ce que la charge de la sollicitude terrestre l'a submergé, et le visage n'est pas purifié dans la prière, en ce qu'il est souillé par la boue de l'imagination qui s'étend.
Saint Grégoire le Grand, "Morales sur Job"





"Therefore that 'the face may be lifted up in prayer without spot,' it behooves that before the seasons of prayer everything that can possibly be reproved in the act of prayer be heedfully looked into, and that the mind when it stays from prayer as well should hasten to shew itself such, as it desires to appear to the Judge in the very season itself of prayer. For we often harbour some impure or forbidden thoughts in the mind, when we are disengaged from our prayers.
And when the mind has lifted itself up to the exercises of prayer, being made to recoil, it is subject to images of the things whereby before it was burthened of free will whilst unemployed. And the soul is now as were without ability to lift up the face of God, in that the mind being blotted within, it blushes at the stains of polluted thought. Oftentimes we are ready to busy ourselves with the concerns of the world, and when after such things we apply ourselves to the business of prayer, the mind cannot lift itself to heavenly things, in that the load of earthly solicitude has sunk it down below, and the face is not shewn pure in prayer, in that it is stained by the mire of grovelling imagination."
St. Gregory the Great in "Morals on Job"

20 octobre 2017

Rendre grâce en tout (st Ambroise)


Nous devons commencer à rendre grâce pour tout. Le début de la joie, c'est d'être satisfait de notre situation.
Saint Ambroise d'Optina

19 octobre 2017

Prières pour le Portugal, l'Irlande, l'Espagne, et autres pays frappés de catastrophes naturelles



« Chers Pères et Frères, pouvons-nous augmenter la supplication pour le monde et pour les personnes? L’image jointe de catastrophe cosmique nous bouleverse... après les désastres liés récemment aux ouragans... Pouvons-nous ajouter dans la liturgie, et dans tous les offices: “pour les pays dévastés par les cataclysmes, Portugal, Espagne, Irlande... (ajouter les noms de pays!) et pour les personnes sinistrées, prions le Seigneur!” ou même dire l’acathiste à la Mère de Dieu en ajoutant une ou plusieurs des prières qui sont page 531 du Grand Euchologe – en les adaptant éventuellement? Ou l’office de Paraclisis... Nos paroisses ont la mission de porter le monde dans leur prière. »
Père Marc-Antoine Costa de Beauregard

18 octobre 2017

17 octobre 2017

Se dire ou être Chrétien? (st Ignace)


Il ne nous est pas demandé de simplement nous appeler Chrétiens. Il nous est demandé d'ÊTRE Chrétiens à travers nos actes.
Saint Ignace d'Antioche

16 octobre 2017

Ne pas idéaliser autrui (p. Rafaïl)


Lorsque quelqu'un apprend à ne pas attendre grand chose et accepte la réalité pour ce qu'elle est vraiment.. avec toutes ses erreurs et les manquements.. alors il perd progressivement ses illusions. Il n'est tout simplement pas possible d'idéaliser autrui.
Archimandrite Rafaïl Karelin