Divine Énergies (DYNAMIS)

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Dimanche de Grégoire Palamas : second dimanche du Grand Carême
Grand Jeûne, ton 5
4 mars 2007
Kellia Grégoire Palamas: Isaïe 11,1-5
"Un rejeton sortira de la souche de Jessé, un surgeon poussera de ses racines. Sur lui reposera l'Esprit du Seigneur, Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de prudence et de courage, Esprit de connaissance et de crainte du Seigneur. La crainte du Seigneur l'inspirera; il ne jugera pas sur les apparences, il ne décidera pas sur ce qu'il entendra dire; mais il jugera les faibles avec justice, il fera droit aux pauvres gens du pays, il frappera l'homme violent des arrêts de sa bouche, et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. La justice sera comme une ceinture à ses reins, la loyauté entourera ses flancs."

Epître: Hébreux 1,10-2,3
Évangile: Saint Marc 2,1-12


Divine Énergies: Isaïe 11,1-5, en particulier les versets 2-3: "Sur lui reposera l'Esprit du Seigneur, Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de prudence et de courage, Esprit de connaissance et de crainte du Seigneur. La crainte du Seigneur l'inspirera.."
Au cours de la Divine Liturgie, les prêtres Orthodoxes se tiennent devant le Trône et s'adressent à Dieu pour nous – à Celui que le Seigneur Jésus nous enseigne d'appeler par le nom très personnel de "notre Père" (Mt 6,9). Cependant, la formule par laquelle le prêtre prie le Dieu du Ciel – le choix du vocabulaire – parle à Dieu au niveau de Son altérité et, quant à la perception terrestre, de Son extrême invisibilité: "Tu es le Dieu ineffable, inconcevable, invisible, incompréhensible, existant depuis toujours et éternellement le même."

A cet égard, l'évêque Kallistos [Ware] de Diokleia fait remarquer que pour les Chrétiens Orthodoxes, le principal problème pour avoir une relation avec Dieu – en Le connaissant – c'est "comment combiner les 2 affirmations, que nous humains connaissons Dieu et que Dieu est par nature inconnaissable." Cependant, aussitôt que l'évêque Kallistos nous a placé devant ce dilemme, il nous dirige vers saint Grégoire Palamas qui a répondu au problème en déclarant que "nous connaissons les énergies de Dieu mais pas Son essence."

Ce que saint Grégoire affirme est "que l'énergie incréée de Dieu est indivisiblement divisée et multiple.. [venant] de Dieu, non pas dans la singularité mais dans la multiplicité.. accordée proportionnellement à ceux qui y participent." De plus, en opposition avec ceux qui "maintiennent comme des fous" que les énergies divines "sont créées" par Dieu, il demande "comment alors est-ce que ces esprits (c-à-d les énergies) qui reposent sur l'humanité que le Seigneur a assumée pour nous ont un caractère créé." Dans cette observation, il fait référence à Isaïe 11,2-3, rejoignant saint Grégoire de Nazianze, et affirmant que "Isaïe aime à parler des énergies comme étant les esprits de l'Esprit."

Dès lors, comprenons que les 7 énergies, ou esprits, "sont processions, manifestations, et opérations naturelles de l'unique Esprit", de sorte que lorsqu'elles reposent sur le Seigneur Jésus ou opèrent en un de Ses serviteurs, elles révèlent la présence de Dieu le Saint Esprit et deviennent des moyens par lesquels nous connaissons Dieu personnellement. Elles sont plus que les 7 dons du Saint Esprit, elles sont Dieu Lui-même.

Dès lors, nous connaissons le Seigneur Jésus en tant que Sagesse Divine (verset 2), comme le fit l'Apôtre Pierre à qui Dieu révéla Jésus en tant que Christ, et qui pu en retour déclarer que quiconque "croit en Lui ne sera pas confondu" (1 Pierre 2,6) alors que nous savions aussi que, pour les multitudes, le Seigneur Jésus demeurerait "la pierre d'angle, une pierre d'achoppement, un rocher de scandale (Ps 117,22;Is 8,14). Ils y trébuchent parce qu'ils n'obéissent pas à la parole; tel était bien leur destin" (1 Pierre 2,8).

Est-ce que vous comprenez le Seigneur Jésus lorsqu'Il vous invite : "Venez à Moi... et Je vous donnerai le repos" (Mt 11,28)? Si tel est le cas, alors la compréhension de Dieu est venue de Lui à vous.
Peut-être que confronté à une question, vous avez ouvert votre copie du Nouveau Testament, et tout en lisant, la réponse vous est directement venue du Seigneur Jésus ou d'un de Ses Apôtres. A nouveau, vous avez été conseillé par le Seigneur Lui-même.

Est-ce que le Christ notre Dieu ne vous a pas donné la force pour vaincre en toutes vos luttes? Alors dans ce cas vous êtes un de ceux qui "avez persévéré avec Moi dans Mes épreuves" (dit le Seigneur en Luc 22,28).
Assurément, vivant en Christ, Il vous donne la connaissance qui manque à ceux qui ne Le connaissent pas!
C'est Son don à tous ceux qui maintiennent piété et crainte du Seigneur, en Le connaissant.
Comme l'enseigne saint Grégoire et "saint Jean l'écrit dans l'Apocalypse, 'à vous, grâce et paix de par Celui qui est,
qui était et qui vient, de par les sept Esprits en faction devant son trône, et de par Jésus Christ' (Apoc. 1,4-5), manifestant aux fidèles que ces esprits, c'est le Saint Esprit."

Envoie Ton Saint Esprit sur nous jusqu'à l'accomplissement du Royaume des Cieux!

Dynamis est une publication quotidienne de la cathédrale Saint-George, Wichita, Kansas, archidiocèse grec-orthodoxe antiochien d'Amérique