"Orthodoxia i thanatos" - Fanatisme ou Tradition?

Depuis sa fondation à la Pentecôte à Jérusalem, l'Orthodoxie EST l'Église du Christ.
Tel est le dogme, c'est donc immuable. Elle seule remonte à aussi loin, elle seule remonte aux origines, elle seule est d'origine divine, elle seule a conservé la Foi apostolique de manière vérifiable jusqu'à la source. Bien que venant participer à une conférence oecuménique, c'est ce que la commission épiscopale Orthodoxe américaine, dont faisait partie le p. Georges Florovski, a déclaré aux hétérodoxes qu'elle s'apprêtait à rencontrer. C'est un texte capital à relire, car tout y est bien clairement exposé, théologiquement et pas diplomatiquement:
http://stmaterne.blogspot.com/2007/09/oecumnisme-lunit-vue-par-la-commission.html
En résumé: il n'y a pas d'autre Église du Christ que l'Orthodoxie, et tout le restant n'est qu'imitation. Voire dangereuse perversion, comme le démontre le métropolite Seraphim de Pireaus (Grèce).


Le Christ EST LE Chemin, LA Vérité, LA Vie.
Tout autre "divinité" n'est qu'imitation. Tout échange inter-religieux où, par romantisme, par confusion entre bons sentiments humains et vérité divine, on ne place pas le Christ exclusivement au sommet, ne serait pas un échange, mais un crime spirituel commis contre ceux qui ne connaissent pas encore le Christ, ou le connaissent erronément. "Amour et Vérité se rencontrent," dit le Psaume : il n'y a pas de vrai amour sans la vérité, donc sans le Christ, et le Christ total, tel qu'enseigné depuis les Apôtres.

Le Christ a dit que l'Église et Lui ne faisaient qu'un (Actes d'Apôtres 9,1-9: Saül sur la route de Damas).
Aussi donc, quiconque insulte et/ou attaque l'Église (en la disant "déficiente" par exemple) insulte et/ou attaque le Christ. Un exemple? Quiconque prétend que l'Église serait déficiente parce qu'elle ne se soumettrait qu'au Christ et pas à un homme faillible et pécheur, chef d'Etat ou autre, insulte donc en réalité le Christ en Personne.

Saint Paul a rappelé que l'unique chef de l'Église, c'était le Christ.
Tout autre prétendant à la tête de l'Église s'oppose à la Foi des Apôtres, donc au Christ, et est donc un blasphémateur et un menteur.

Si quelqu'un est consciemment hors de l'Église, voire s'y oppose, il est alors contre l'unique Chemin, contre le Christ.
Il est donc irréfutablement contre la Vie. Qui est contre la Vie est dans la mort, déjà maintenant. La mort spirituelle en ce monde, la mort définitive dans le monde à venir.
D'où, pour tout pieux et fidèle Orthodoxe, il ne saurait y avoir d'alternative : être dans l'Église, Une, Sainte, Catholique et Apostolique, c'est-à-dire dans ce qui en a subsisté après la catastrophe de la fin du 1er millénaire, à savoir l'Église Orthodoxe, c'est être dans la Vie. Et être en dehors, c'est la mort.

Ma conclusion est simple : la devise "Orthodoxia i thanatos" n'est pas une expression de fanatisme, d'esprit de chapelle, comme le prétendent les détracteurs de l'Église du Christ. C'est plutôt le simple constat évangélique qu'on ne saurait vivre - ni nous ni personne - hors de la vivifiante Voie du Seigneur, qui n'existe qu'au sein de Son unique Église. En laquelle on peut dire et proclamer : "Orthodoxia kai Athanasia!"

"L'Évolutionisme" du Christianisme en Occident. Après avoir tout perdu, on recommence par évangélico-charismatique, puis catholico-charismatique, puis catholique-romain/anglo-catholique, puis protestant/anglican, puis agnostique, et, enfin, Orthodoxe. source - (image utilisée avec autorisation e-mail expresse de l'auteur)

prière pour l'unité dans l'Église, p. Joseph Huneycutt, patriarcat d'Antioche