"Ô étrange Église Orthodoxe, si pauvre et si faible, qui se maintient comme par miracle à travers tant de vicissitudes et de luttes. Église de contrastes, à la fois si traditionnelle et si libre, si archaïque et si vivante, si ritualiste et si personnellement mystique.
Église où la perle de grand prix de l'Évangile est précieusement conservée, parfois sous une couche de poussière. Église qui souvent n'a pas su agir, mais qui sait chanter comme nulle autre la joie de Pâques."
P. Lev Gillet ("Un moine de l'Eglise d'Orient)

23 janvier 2008

Éthique: fossé abyssal entre Orthodoxes et Protestants (ev. Hilarion de Vienne)

Bruxelles, 17 mai, Interfax – L'évêque Hilarion de Vienne et d'Autriche, représentant l'Église Orthodoxe de Russie auprès des organisations européennes, est pessimiste à propos des perspectives pour la participation de l'Église Orthodoxe de Russie au Conseil Oecuménique des églises, a déclaré mercredi à Interfax le bureau bruxellois du patriarcat de Moscou.

Dans sa récente communication au comité exécutif du COE à Bossey, Suisse, l'évêque Hilarion a fait remarquer que les "processus objectifs en cours dans la 'fraternité oecuménique' rendent de plus en plus problématique pour les Orthodoxes la participation aux travaux des organisations inter-chrétiennes."

Il est de son avis qu'il y a de croissantes contradictions entre les églises chrétiennes qui conservent des valeurs traditionnelles et les communautés qui accueillent une libéralisation de l'enseignement dogmatique et moral.


L'évêque Hilarion cita la rupture entre le patriarcat de Moscou et l'église [luthérienne] de Suède, lorsque cette dernière approuva les mariages homosexuels et fit remarquer que la décision de l'Église Orthodoxe de Russie de rompre avec elle signifie "une position sans compromis de l'Orthodoxie pour la préservation des valeurs morales traditionnelles."

"Si d'autres communautés ecclésiales Protestantes devaient prendre une décision similaire à celle adoptée par l'église (luthérienne) de Suède, il faut s'attendre à ce que de manière régulière, les relations soient rompues," a précisé l'évêque.

A la demande des participants de la réunion, il s'est aussi exprimé à propos du document sur les droits et la dignité de l'homme adopté par la 10ème assemblée du Conseil Mondial du peuple russe, faisant
remarquer que la tradition libérale occidentale utilisait souvent la notion de droits de l'homme pour défendre des normes inacceptables pour un croyant.

"A cet égard, il est nécessaire d'y voir que le concept des droits de l'homme devrait être contrebalancé par le principe de la responsabilité morale de l'individu pour ses actes, de même que les droits des églises et des communautés religieuses," a ajouté l'évêque.


Le patriarcat de Constantinople soutient la décision du Saint-Synode de l'Église Orthodoxe de Russie au sujet de l'église luthérienne de Suède
http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=1580
http://i33.servimg.com/u/f33/11/61/74/35/hsdrea10.jpg

Même information sur le site internet officiel du Patriarcat de Moscou:
http://www.mospat.ru/index.php?page=31808

Voir cet article en français sur Orthodoxie.com:
http://www.orthodoxie.com/2006/06/le_patriarche_o.html

On notera cependant que cela ne se limite pas aux Protestants. Comme on l'apprenait ce mercredi 23 janvier 2008, au journal parlé de 8h sur "la première" (rtbf), à 08h13 pour être précis, les cliniques universitaires "Saint Luc" à Bruxelles, dépendant de l'Université Catholique de Louvain-la-Neuve, n'ont a pas d'état d'âme pour pratiquer de l'insémination artificielle pour des "couples" contre nature. Et ces universités-là ne sont pas en reste pour l'enseignement des techniques eugéniques pré-natales, d'avortement, etc, exactement comme les universités "libres", athées.
On est bien face à cette "abîme" éthique dont parle l'évêque Hilarion de Vienne ci-dessus, fossé abyssal séparant d'une part l'Église du Christ, l'Orthodoxie, et d'autre part les autres groupes qui s'appellent eux-mêmes "églises" ou "chrétiens." Peut-on le combler en décrétant simplement qu'il n'existe pas, en se retrouvant autour d'une jatte de café une semaine par an et en faisant semblant qu'il n'y a pas de problèmes cruciaux et s'embrassant en s'appelant tous "frères" comme si de rien n'était?...
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