Saint Materne

Vagues-à-l'âme d'un ami des vraies racines de la Belgique Chrétienne

scribe saint Baudemont, biographe de saint Amand


"Ô étrange Église Orthodoxe, si pauvre et si faible, qui se maintient comme par miracle à travers tant de vicissitudes et de luttes. Église de contrastes, à la fois si traditionnelle et si libre, si archaïque et si vivante, si ritualiste et si personnellement mystique.
Église où la perle de grand prix de l'Évangile est précieusement conservée, parfois sous une couche de poussière. Église qui souvent n'a pas su agir, mais qui sait chanter comme nulle autre la joie de Pâques."
P. Lev Gillet ("Un moine de l'Eglise d'Orient)

25 mars 2008

Conception Mystique, 25/3: l'Annonciation (DYNAMIS)

6 décembre 1925, le petit Joseph Gillain reçoit une boîte de gouaches pour sa Saint-Nicolas...
Il a 11 ans. Il peint cette Annonciation
(J'ai pu la contempler en vrai dans le musée Jijé la veille de sa fermeture. Elle est inouïe de beauté et de profondeur.)
Quelques annés plus tard, il dessinera aussi Spirou, Tanguy et Laverdure, etc...
Au Ciel, il est probablement occupé à discuter pinceaux et technique avec saint Luc et les autres iconographes du Seigneur.


Évangile pour la Fête de l'Annonciation à la Théotokos
http://groups.yahoo.com/group/orthodoxdynamis/message/3126

Saint Luc 1,24-38
Quelque temps après, sa femme Élisabeth devint enceinte; et elle se cacha cinq mois durant: "Voilà, disait-elle, la grâce que le Seigneur m'a faite, quand Il a jeté les yeux sur moi pour ôter mon opprobre parmi les hommes."
Au sixième mois, l'Ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, auprès d'une vierge fiancée à un homme de la maison de David, nommé Joseph; le nom de la vierge était Marie. L'Ange lui dit en entrant: "Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi." Bouleversée par ces paroles, elle se demandait ce que signifiait pareille salutation.
L'Ange lui dit: "Rassure-toi, Marie, tu as gagné la faveur de Dieu. Tu vas concevoir et enfanter un fils, à qui tu donneras le nom de Jésus. Il sera grand: on l'appellera Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu Lui donnera le trône de David, Son père; Il régnera sur la maison de Jacob éternellement, et Son règne n'aura pas de fin." Mais Marie dit à l'Ange: "Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme?" L'Ange répondit: "L'Esprit-Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de Son ombre. Aussi l'être Saint qui naîtra de toi sera-t-Il appelé Fils de Dieu. D'ailleurs Élisabeth ta parente vient de concevoir, elle aussi, un fils dans sa vieillesse; et celle qu'on disait stérile est à son sixième mois: pour Dieu, rien n'est impossible." Marie dit alors: "Voici la servante du Seigneur; qu'il me soit fait selon ta parole." Et l'Ange la quitta.




La Conception Mystique chez saint Luc, en particulier le verset 34 : Mais Marie dit à l'ange: "Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais point d'homme?"
Par l'Incarnation, Dieu le Verbe, le Seigneur de l'Univers, S'est Lui-même joint éternellement et complètement à l'humanité. Il accomplit cette union de concert avec la Théotokos, entrant son sein. Tout en faisant usage des éléments naturels du processus de procréation, Il couvrit aussi à la fois la nature et l'histoire en devenant homme (Lc 1,35).

Mais que les Chrétiens réalisent que ce qui s'est passé "dans le cas de Marie" est révélé à présent comme étant le but de Dieu pour tous. Dans le Mystère Baptismal, le fidèle reçoit le Saint Esprit qui nous donne le pouvoir pour nous débarrasser, si nous le voulons, ce qui est déchu, et de grandir dans la grâce de Dieu qu'Il nous donne, en enfant adoptif. Comme l'explique saint Maxime le Confesseur : "Par cette puissance, le Christ né toujours mystérieusement et volontairement, devenant incarné par ceux qui sont sauvés. Il amène l'âme qui Le met au monde à être une vierge-mère." Dès lors, comprenez l'Annonciation comme le modèle de ce que Dieu veut accomplir en vous et en chacun d'entre nous. L'Annonciation vient de Dieu et est pour nous : "Tournez-vous vers Moi et vous serez sauvés [..] car Je suis Dieu et le suis seul" (Is. 45,22).

Minutieusement, l'Évangéliste énumère les détails de l'époque de la Vierge, lieu, personne, statut social et lignée (Lc 1,26-27). La vie de la Théotokos ce sont aussi des détails. Nous aussi, nous vivons dans un lieu donné, à une adresse précise, que le service de la Poste appelle "point de livraison," que l'on trouve de plus en plus sous forme de code barre sur les lettres reçues. Nous vivons à une date précise, en ce siècle, liés à ce que que nous appelons le "maintenant." Nous sommes mariés ou célibataires, fiancés, veufs ou divorcés – "veuillez ne cocher qu'une seule case." En vérité, l'action salvatrice de Dieu en Christ est pour tous les hommes, et cependant, le Salut est accordé à chacun à titre personnel, de sorte que chacun d'entre nous puisse s'écrier "Tu es mon Dieu" (Ps. 117,28).

Remarquez que l'Archange Gabriel dit : "Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi.." (Lc 1,28). Avoir Dieu actif dans les détails de la vie de quelqu'un est une occasion de grande joie, une cause d'allégresse. Qu'il est glorieux de savoir que nos âmes, nos psychés humaines toutes ordinaires, contiennent le potentiel pour avoir à la fois le Christ conçu en nous, et pour être totalement formé en tous les aspects de notre être (cfr Gal. 4,19)! Alors que la plupart d'entre nous sont encore bien loin d'avoir le Christ pleinement formé en soi, cependant, Lui-même prie afin qu'Il puisse être en nous et nous en Lui (cfr Jn 17,23). Ô Sauveur, sauve-nous!

Le récit nous dit que Marie fut "bouleversée par ces paroles, elle se demandait ce que signifiait pareille salutation" (Lc 1,29). Il est troublant d'avoir Dieu à l'oeuvre dans sa vie. Sa présence intérieure bouleverse notre logique, bouscule nos idées vers de nouveaux schémas, nous tend et nous appelle à changer, nous repentir, accepter et répondre. Judicieusement, l'Archange empêcha la Vierge de tomber dans l'agitation et la crainte: "Rassure-toi, Marie, tu as gagné la faveur de Dieu" (v. 30).

Notre décision de nous engager à la conception mystique et à l'incarnation ne doit pas être le fruit de la peur. Au contraire, recevons la grande bonté de Dieu Lui-même. Comme Chrétiens, nous avons trouvé la faveur auprès de Dieu. Son amour a été manifesté de sorte que nous puissions vivre en Lui (1 Jn 4,9).

L'Ange Gabriel répondit à la perplexité de la Vierge, et à la nôtre : " L'Esprit-Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de Son ombre" (Lc 1,35). Que Dieu souhaite être mystiquement conçu en nous et qu'Il puisse le faire, cela reste au delà de la compréhension des mortels que nous sommes. Cependant, le Fils de Dieu devint Fils de l'Homme, et Sa conception s'est répétée d'innombrables fois, par diverses personnes. Dieu fait ce qu'Il veut, car "pour Dieu, rien n'est impossible" (v. 37).

Dernier point, et il faut le faire remarquer : la conception mystique requiert notre assentiment. Dieu ne force pas. L'amour est né du ventre de la liberté. Le Christ a une volonté divine et humaine, et dès lors, disons : "que Ta volonté soit faite." Acquiesçons avec la Mère de Dieu, la Théotokos : "qu'il me soit fait selon ta parole" (v. 38).

Jour après jour, montre-nous Ton Salut en nous, Ô Dieu, alors que nous Te chantons Alléluia.


Dynamis est une méditation biblique quotidienne basée sur le lectionnaire de la sainte Église Orthodoxe. Dynamis est un projet du comité éducatif de la cathédrale Saint-George, Wichita, Kansas. (patriarcat Grec-Orthodoxe d'Antioche)



Dicton météo
Si pour l'Annonciation la pluie est là,
Pour toutes les fêtes de la Vierge, elle y sera.



Annonciation Indienne : sur toute la terre, à toutes les races, nations...

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