prière de délivrance pour toutes les addictions (st Ephrem)

Que saint Ephrem intercède pour tous ceux qui souffrent de dépendances et addictions diverses.... alcoolisme, sexualité/pornographie, jeux de hasard, argent, chantage/contrôle, manipulation, narcissisme, etc...


Saint Ephrem de Nea Makri : Prières pour la délivrance des addictions

Prières au Saint Martyr Saint Ephrem de Nea Makri, qui intercède en faveur de ceux qui sont dépendants de l'alcool et des drogues.

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Ô saint martyr Ephrem, regarde avec compassion ma détresse et, comme tu as délivré le jeune homme de sa cruelle dépendance, prie aussi pour moi afin que notre Seigneur et Sauveur, pour qui tu as été témoin de la mort, délivre mon âme de la captivité à Satan. Car je suis dans une cruelle servitude et souffrance à cause de ma faiblesse et de mon péché. Prie notre miséricordieux Seigneur, afin que, comme Il a conduit les Hébreux hors de l'esclavage en Égypte et appelé Son peuple hors de Babylone, comme Il a délivré le jeune du démon, libéré la fille de la Cananéenne, et guéri la femme prise en adultère et restauré la Samaritaine, qu'Il me délivre aussi du démon de la dépendance [***]. Je confesse que je suis tombé dans ce mal par ma paresse et ma faiblesse, mais aie pitié et prie pour moi, ô saint martyr de Dieu.

Une courte prière à réciter continuellement par celui qui est aux prises avec une dépendance à la drogue ou à l'alcool :

Seigneur, Jésus-Christ, par les prières de Ton saint martyr Ephrem, prends pitié de moi et délivre-moi de cette cruelle servitude.


[***] Note : cela pourrait être modifié en fonction des besoins spécifiques d'une personne, par exemple, dépression, maladie, passion, etc.



Un livret à (re)lire et partager :
http://www.orthodoxy.fr/livrets/L_St%20Ephrem.pdf

Saint Ephrem et l'athée :
https://orthodoxologie.blogspot.com/2011/03/saint-ephrem-de-nea-makri-et-lathee.html

May St. Ephraim intercede for all who suffer from various addictions.... alcoholism, sexual/porn, gambling, money, blackmailing/controlling, manipulation, narcissism, etc..

St. Ephraim of Nea Makri: Prayers for Deliverance from Addictions

Prayers to the Holy Martyr St. Ephraim of Nea Makri, who intercedes on behalf of those with addictions to alcohol and drugs.
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O Holy Martyr Ephraim, look with compassion upon my distress and, as thou didst deliver the young man from his cruel addiction, so also pray for me that our Lord and Saviour, for Whom thou didst witness unto death, may deliver my soul from captivity to Satan. For I am in cruel bondage and suffering because of my weakness and sinfulness. Beseech our merciful Lord that, as He didst lead the Hebrews forth from slavery in Egypt and called His people out of Babylon, as He delivered the youth from the demon, and freed the daughter of the Canaanite woman, and healed the woman taken in adultery and restored the Samaritan woman, that He may also set me free and deliver me from the demon of addiction***. I confess that I have fallen into this evil through my own slothfulness and weakness, but have mercy and pray for me, O saint and martyr of God.
A short prayer to be said continually by one who is struggling with addiction to drugs or alcohol.

O Lord, Jesus Christ, through the prayers of Thy Holy Martyr Ephraim, have mercy on me and deliver me from this cruel bondage.

***Note: that this could potentially be changed based on whatever one’s specific need might be, e.g. depression, disease, passion, etc.
St Ephraim

Récent nouveau miracle du père Païssios l'Athonite à Serres, Grèce (14.7.12)

Cet article est une traduction par John Sanidopoulos d'un article qui paraîtra dans l'édition de septembre 2012 du mensuel grec DIALOGOS (ΔΙΑΛΟΓΟΣ). L'auteur a permis cette diffusion vu les temps difficiles que nous vivons, en particulier en Grèce.

Il y a quelques semaines, un nouveau miracle du père Païssios a eu lieu, dans la petite ville de Serres. Il a été rapporté par le sous-diacre Amphilochios, de la cathédrale des saints Archanges, à Serres, et est survenu à Pantelis K.

Pantelis, 18 ans, était un jeune toxicomane. Il a eu un terrible accident de moto à la sortie de son village, avec fractures du crâne et nombre de contusions. Il roulait probablement sous l'influence de la drogue, car bien qu'il était en programme de traitement de substitution, le démon de l'héroïne ne le quittait pas. Il s'est ainsi retrouvé aux soins intensifs à l'hôpital principal de Serres, avec ses graves blessures à la tête.

Les médecins l'ont placé en coma artificiel, pour traiter une infection, et il sombra dans le coma total, avec diagnostic final de la mort cérébrale. N'ayant pas d'alternative devant eux, les médecins abandonnèrent et dirent à la mère éplorée que la situation était entre les mains de Dieu.

La date de déclaration de mort cérébrale était le 13 juillet. Le lendemain, son fils aurait dû avoir 18 ans, et au lieu d'entrer dans la vie adulte, elle le voyait gisant sur ce lit, ne luttant plus contre l'esclavage de la drogue, mais directement pour sa survie.

Cette brave mme Anastasia ne se laissa pas abattre. Suivant le conseil de son père spirituel, père Athanasios, elle prit le bus pour Thessaloniki le lendemain matin, et se rendit au saint monastère de saint Jean le Théologien, à Souroti.

Elle connaissait la grande réputation du père Païssios, mais elle ignorait que ce jour-là, 14 juillet 2012, cela faisait exactement 18 ans que l'Ancien s'était endormi. Lorsqu'elle arriva et vit le nombre de pèlerins, elle fut surprise. Lorsqu'elle apprit que son fils unique était né exactement le jour où l'Ancien s'était endormi, elle faillit s'évanouir. Elle ressentit quelque chose d'indescriptible. Une union avec le divin, la présence du père, et une impression que quelque chose de bon allait se produire.

Malgré l'état critique de son fils, elle ne voulu pas dépasser la file, et elle attendit avec humilité, agenouillée 4 heures durant, jusqu'à ce que son tour vienne pour aller vénérer l'endroit où reposait l'Ancien Païssios. Elle pria pour son enfant, et emporta un peu de terre de la tobe, qu'elle apporta à son père spirituel. Ce dernier dit une prière sur cette terre, et la mit en un petit sachet. Mme Anastasia courut à l'hôpital et plaça le sachet sous l'oreiller de son fils.

La nuit venue, elle vit en songe l'Ancien Païssios qui lui dit "n'ayez pas peur. Pantelis va s'en remettre."

Le lendemain matin, Pantelis revint à lui, complètement guérit, quelque chose que les médecins ne parvinrent pas à expliquer. Un fort parfum avait envahi la chambre, et on remarqua par la suite qu'il venait de son oreiller, sous lequel sa mère avait secrètement placé le petit sachet avec la terre de la tombe de l'Ancien.

La seule chose dont Pantelis se souvenait de son coma, c'était l'image d'un ancien, de noir vêtu, lui disant "Allons, gamin, relève-toi et rejoins ta mère. Ton kolyva (*) n'est pas encore sur la table. Il faudra encore longtemps avant qu'on ne le mange."

Depuis ce matin-là, Pantelis a une profonde aversion pour les drogues, et il est guéri. Il étudie et voudrait entrer à l'université. Il se confesse au père spirituel de sa mère, et il a voulu que ce miracle vécu par sa famille soit rendu public par le sous-diacre Amphilochios.

"Dieu, parfois, lorsque quelqu'un ne veut pas comprendre ce qui est pour son bien, permet qu'il subisse une épreuve, afin de guérir. S'il n'y avait pas cette petite souffrance, cette maladie, etc, les gens deviendraient comme des bêtes, et ne se tourneraient plus du tout vers Dieu."

Ancien Païssios

(*) NDT : Le Kolyva est ce plat de blé qui est béni pour les commémorations des défunts. Voir cet article :

http://stmaterne.blogspot.be/2008/04/la-prire-pour-les-dfunts-panikhide.html

Des boîtes de nuit fréquentables soutenues par le patriarcat (Russie)

http://www.interfax-religion.com/?act=news&div=8435
11 Mai 2011, 12:41


Moscou, 11 Mai 2011, Interfax - L'Église Orthodoxe de Russie soutient le nombre croissant de boîtes de nuit décentes.
"Ce sont des clubs pour ceux qui apprécient lire, parler, penser et communiquer," explique dans l'émission télé Treugolnik (Canal 3) l'archiprêtre Vsevolod Chaplin, directeur du département synodal pour les relations entre Église et société.
Selon lui, les boîtes de nuit ne sont pas toujours des lieux de débauche, d'excès de boisson, de drogue, et il y a des faits qui le confirment.

P . Vsevolod expose que nombre de jeunes ont une vie de noctambule, et qu'ils ont dès lors besoin de lieux pour pouvoir des échanges sérieux et constructifs, lire, prendre une tasse de thé, à 2, 3, 4 ou 5 heure du matin.

Il considère que de tels clubs pourraient limiter la vente de boissons alcoolisées, en particulier les boissons fortes.
"Croyez-moi, déjà auparavant, de tels endroits avaient du succès, il serait dès lors incorrect de décrire toutes les boîtes de nui comme étant des bordels, des fumeries de drogue ou des trous pour alcooliques."