Prière pour le mari et la femme (archimandrite Nicodim)

Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, notre doux Sauveur, qui nous a enseigné à prier toujours les uns pour les autres, afin qu'en accomplissant ainsi la sainte loi, nous soyons rendus dignes de Ta miséricorde : regarde avec compassion notre vie conjugale et garde de toute chute périlleuse, de tout ennemi visible et invisible, mon mari / ma femme que Tu m'as accordé(e), afin de passer notre temps ensemble, dans un esprit d'union. Accorde-lui la santé, la force et la plénitude de la sagesse éclairée d'en haut, afin qu'il/elle puisse accomplir ses devoirs tous les jours de cette vie selon Ta volonté et Tes commandements. Protége-le/la et garde-le/la des tentations, afin qu'il/elle soit capable de supporter et de vaincre ces tentations qui lui surviennent. Fortifies-le/la dans la Foi véritable, l'espérance forte et l'amour parfait, afin qu'ensemble nous accomplissions de bonnes actions et que nous puissions ordonner toute notre vie selon Tes ordonnances et Commandements divins.

Seigneur miséricordieux, écoute-nous qui Te prions humblement et envoie Ta bénédiction divine en plénitude sur notre vie conjugale et sur toutes nos bonnes actions, car c'est à Toi, ô notre Dieu, de nous écouter et de nous prendre en miséricorde, et à Toi que nous rendons gloire, au Père et au Fils et au Saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Archimandrite Nikodim (Mandita)

Prayer for Husband and Wife

O Lord Jesus Christ our God, our Sweet Savior, Who taught us to pray always for each other, so that by thus fulfilling the holy law we will be made worthy of Thy mercy: look down with compassion on our married life and keep from all perilous falls, from enemies both visible and invisible, my husband/wife whom Thou hast granted me, that we may pass our time together until the end with oneness of mind. Grant him/her health, strength, and fullness of wisdom enlightened from above, so that he/she may be able to fulfill his/her duties all the days of this life according to Thy will and commandments. Protect and keep him/her from temptations, and may he/she be able to bear and conquer those temptations that come upon him/her. Strengthen him/her in right faith, strong hope, and perfect love, so that together we may do good deeds and that we may order all our life according to Thy divine ordinances and commandments.

O Greatly-Merciful Lord, hear us who humbly pray to Thee, and send Thy divine blessing in truth on our married life and on all our good deeds, for it is Thine to hear and have mercy on us, O our God, and to Thee we ascribe glory: to the Father and to the Son and to the Holy Spirit, both now and ever, and unto ages of ages.
Archimandrite Nicodim (Mandita)

Comment donner le goût de Dieu à ses enfants? (sr Magdalen)

Dans une maison baignée dans la prière, on "goûte" Dieu, la prière est aussi naturelle que la respiration, et la sainte Tradition est transmise à la génération suivante moins par les paroles que par la vie et l'exemple.
Soeur Magdalen, Maldon

le mariage à l'église est trop sérieux pour qu'on le traite à la légère (p. Andrei)

https://russian-faith.com/family-values/russias-most-hardcore-priest-tkachev-never-ask-me-divorce-n1307
Si vous détestez l'approche "fleur bleue" / bisounours du mariage, façon Hollywood ou Disney , cette vidéo vibrante vous marquera.
La bête noire du P. Andrey Tkachev semble être l'approche moderne, légère et désinvolte du mariage. Il refuse d'édulcorer quoi que ce soit, de sorte qu'à notre époque politiquement correcte, il peut sembler dur et tranchant.
Mais il n'a pas l'air de s'en soucier. Il veut que les gens se mettent dans la tête que les mariages sont devenus un spectacle sans substance, strass et paillettes mais rien à voir avec Dieu... et que c'est désespérément, horriblement FAUX.

Traduction de la vidéo :
"Le mariage à l'église ne garanti pas que le couple restera ensemble. Qui ne sait pas ça ? Même des prêtres, mariés à l'église, divorcent. Et des femmes de prêtres trompent. Nous connaissons beaucoup d'histoires aussi terrifiantes.
Plus rien ne retient les gens ensemble. Les gens sont devenus fous.
Le problème est que tout le monde ne devrait pas se marier à l'église. Certaines personnes devraient être repoussées. [déconseillées; ndt]
Et il faudrait travailler longuement avec certaines personnes pour les préparer au mariage à l'église. Mais pas comme ceci :
- Je veux me marier à l'église !
- Comme c'est génial !
- Combien ça coûte ?
- 500 roubles. Tu peux venir demain.
Juste comme ça....
Si un prêtre marie 100 couples et que sur ces 100 couples, 85 ont divorcé, alors ce prêtre est un mauvais.
Le mariage à l'église a été transformé en une belle cérémonie, une limousine de location, une poupée sur le capot, un caméraman, du riz sur la route, des beaux tissus blancs et noirs sur les mariés, de belles bagues, quelques farces, et deux ou trois jours de beuverie. Tout cela exige beaucoup de préparatifs...

Au lieu de cela, l'énergie devrait être investie à écouter quand le prêtre parle, enseigne, leur explique tout. Le prêtre devrait prier avec eux, tous ensemble, et les faire venir à l'église tous les dimanches. Interdisez-leur de coucher ensemble avant le mariage. Et enseignez-leur ce qu'est vraiment la relation conjugale.
Personne ne vous parlera ainsi, à part moi. Ils vous souhaiteront bonheur et santé.... Il n'y a rien d'autre dans le cerveau. Personne ne vous souhaitera autre chose.

Et je dois vous dire que vous devez être fidèles l'un à l'autre. Si vous vous disputez, vous devriez venir me voir et nous verrons ensemble comment vous devrez vous vous supporter l'un l'autre. Pour que vous ne vous plaigniez pas l'un de l'autre auprès de vos amis et de vos parents. Donc la femme sera obéissante, donc le mari travaillera, il aura 3 boulots pour la famille. Il fera donc de son mieux pour être un gagne-pain et non un parasite!
Il faut leur dire la vérité. Et il faut dire aussi que dans les prières nous disons d'abord "Ivan" puis "Svetlana", et non l'inverse.
Et que les avortements sont interdits, et qu'ils doivent avoir plus de 2 enfants. Aussitôt mariés,, vous devriez prévoir d'avoir plus de 2 enfants. Parce que 2 c'est juste pour soutenir [les parents devenus vieux; ndt], nous devons nous multiplier.
Et ne vous avisez pas de venir ici avec la question du divorce. Je vous ai mariés pour que vous viviez éternellement ensemble. Venez à moi pour la Communion, le Baptême, la Confession.

Tout ce qui va mal, c'est à cause de la permissivité des parents et des bénédictions secrètes de prêtres paresseux. C'est un crime. C'est une conspiration. Nous devons changer cela avant qu'il ne soit trop tard.
Pensez-vous que nous mettrons Dieu en colère encore longtemps ? Combien de temps peut-Il patienter ?
C'est pourquoi le mariage à l'église est trop sérieux pour qu'on le traite à la légère."


https://youtu.be/JD9A5ZDNTzs

Pour moi, l'ancien mode de vie était bien mieux : la grâce, les bonnes manières, la tradition. Il n'y a plus rien de sacré. Rien n'est bon. Il faut se presser pour tout. Pourquoi cette hâte? Les gens n'ont plus de bon sens. Ils sacrificent la lente et persévérante patience pour la vitesse : Venez ! Vite ! Dépêchez-vous ! Dépêchez-vous ! Dépêchez-vous ! Plus vite ! Finissez ça ! Suivez-moi ! Pourquoi ? Pourquoi y a-t-il une telle précipitation ??? La vie n'est pas quelque chose "qu'il faut traverser", mais la vie c'est quelque chose qu'il faut vivre, et savourer, et apprécier.

Xb !
P. John

Christ is Risen!

To me, the old ways were the best: grace, manners, tradition. Nothing is sacred anymore. Nothing is good. Everything is hurried. Why the rush? People are no longer in their right minds. They sacrifice slow, steady patience for speed: Come! Quick! Hurry! Hurry! Hurry! Faster! Get it down with! Get it over with! Why? Why is there such the rush??? Life is not something to "get through," life is meant to be lived and savored and enjoyed!

XB!
Fr. John
Archangel Michael Orthodox Church

La différence enrichit le couple (st Païssios)

Les petites et insignifiantes différences entre les personalités des époux les aident à créer une famille harmonieuse, car ils se complètent mutuellement.
Saint Païssios l'Athonite

La véritable preuve de notre gentillesse

La véritable preuve de notre gentillesse est notre attitude à la maison. La personne qui a bon fond, elle est partout de bonne composition, en premier lieu à la maison, en famille.
Protopresbytre Artemy Vladimirov

The proof of our true kindness is our relation inside our house. The kind person - he is kind everywhere, and first of all in the house, in the family.
Archpriest Artemy Vladimirov

Проверкой нашей истинной доброты является наше отношение к домашним. Добрый человек - он везде добр, и в первую очередь в своём доме, в своей семье.
Протоиерей Артемий Владимиров

La Bible, c'est pour les moines

Ne dites pas que la lecture de la Bible, c'est réservé aux moines. Il n'est pas nécessaire de faire de vos enfants des moines. Faites-en des Chrétiens!
saint Jean Chrysostome

Si Dieu n'existe pas, pourquoi ne pas faire exactement ce qu'on a envie? (Dostoievski)

"Maintenant supposons qu’il n’y a pas de Dieu ni immortalité de l’âme. Maintenant dites-moi, pourquoi devrais-je vivre avec droiture et faire de bonnes actions, si je vais mourir entièrement sur terre? … Et si c’est le cas, pourquoi ne devrais-je pas (tant que je peux compter sur mon intelligence et l’agilité pour éviter les être pris par la loi) couper la gorge d’un autre homme, voler, … « Mais alors, que deviendra l’homme, sans Dieu et sans immortalité ? Tout est permis, par conséquent, tout est licite ?"
Fédor Dostoïevski

La première chose à apprendre à un enfant (saint Clément)

La première leçon de vie doit être plantée dans l'âme dès le plus jeune âge.

La première leçon pour les enfants, c'est de connaître le Dieu éternel, Celui Qui donne la vie éternelle.

Saint Clément

Mariage - devenir "une seule chair" (p. Tryphon, EORHF)

Pour le Chrétien Orthodoxe, l'institution du mariage, c'est d'avoir Jésus-Christ comme fondement, avec un engagement à vivre en pleine communion avec l'Église. Lorsqu'un couple est uni dans cette union mystique (sacramentelle), ils deviennent une seule chair, et commencent leur relation comme s'ils n'étaient plus qu'un. La cérémonie du couronnement symbolise le martyre de son "moi" et l'engagement à sacrifier sa volonté propre.

Le mariage n'est pas une question de satisfaction sexuelle, bien que l'intimité sexuelle soit une partie importante de tout mariage sain. L'intimité du lit conjugal doit être ouverte à la possibilité d'avoir des enfants, car l'Église n'admet pas la moindre forme de contraception qui soit abortive. Les Pères de l'Église, tels que les saints Athanase le Grand, Jean Chrysostome, Epiphanios de Salamine, Jérôme, Ambroise de Milan, Augustin d'Hippone, Césaire d'Arles, Grégoire le Grand, Augustin de Canterbury et Maxime le Confesseur, ont tous explicitement condamné l'avortement de même que l'usage d'abortifs.

Un couple qui voudrait faire le choix de ne pas avoir d'enfants, ou limiter le nombre d'enfants en se basant sur le désir d'une sécurité financière et d'un style de vie, oublie la joie que seuls les enfants peuvent apporter au mariage Chrétien. C'est notre Foi Chrétienne qui ne permet pas au contrôle des naissances d'être basé sur des motifs égoïstes, ou le désir de mener une vie plus confortable. Notre vie en Christ n'est pas là pour de la satisfaction personnelle, ni pour du bénéfice personnel, mais afin que nous puissions rendre gloire et adorer Dieu en tout ce que nous faisons.

Le saint mystère qu'est le mariage Chrétien est rendu solide en Christ lorsque le couple voit sa demeure comme étant une église domestique. Unis dans l'unité Chrétienne, le mari et son épouse rassemblent leurs enfants, comme dans une église, pour prier devant les icônes familiales, lire ensemble les saintes Écritures.

Dans l'amour du Christ,
Higoumène Tryphon
http://blogs.ancientfaith.com/morningoffering/2015/03/marriage/

Photo: Mount Rainier, vu depuis Vashon Island.

Priez pour la Russie, car le Département d'Etat des USA est décidé à décréter la Russie comme étant l'Etat-Bandit dans ce monde, alors que l'EIIL / Daech et les fanatiques sectaires musulmans décapitent des gens, violent des religieuses, détruisent des antiquités et d'irremplaçables églises Chrétiennes, monastères, manuscrits, livres sacrés et saintes reliques, tout en continuant de perpétrer leur génocide contre les Chrétiens.

MARRIAGE
Becoming one flesh

The institution of marriage, for the Orthodox Christian, is to have Jesus Christ as the foundation, with a commitment to live in full communion with the Church. When a couple are joined together in this mystical (sacramental) union, they become one flesh, and begin their relationship as one. The crowning ceremony symbolizes martyrdom of self and a commitment to sacrifice self-will.

Marriage is not about sexual gratification, although sexual intimacy is an important component of any healthy marriage. The intimacy of the marriage bed must be open to the possibility of having children, for the Church allows no form of contraception that is abortifacient. The Fathers of the Church, such as Ss. Athanasius the Great, John Chrysostom, Epiphanios, Jerome, Ambrose, Augustine of Hippo, Caesarious, Gregory the Great, Augustine of Canterbury and Maximos the Confessor, all explicitly condemned abortion as well as the use of abortifacients.

A couple who would choose to have no children, or limit the number of children based on a desire for financial and lifestyle security, forgo the joy that only children can bring to a Christian marriage. It is our Christian faith that disallows birth control to ever be based on selfish motives, or the desire to live a more comfortable lifestyle. Our life in Christ is not meant for personal gratification, nor for personal gain, but that we might give glory and worship to God in all we do.

The holy mystery that is the Christian marriage is solidified in Christ when the couple see their home as a domestic church. United together in Christian unity, the husband and wife gather their children, as in a church, praying before the family icons, reading the holy scriptures together

With love in Christ,
Abbot Tryphon

Photo: Mount Rainier as seen from Vashon Island.

Pray for Russia, as the United States State Department is out to make Russia the world's Boogy Nation while ISIS and Muslim fanatic sectarians behead people, rape nuns, destroy antiquities and irreplaceable Christian churches, monasteries, manuscripts, sacred books and holy relics, all the while committing genocide against Christians.

La famille nombreuse & l'égocentrisme de notre génération (Rabbin Boteach)

Pourquoi les gens sont-ils impressionnés que Jay Leno possède 20 motos, mais sont dégoûtés que certaines familles pieuses choisissent d'avoir 10 enfants? Ne nous voilons pas la face. Nous savons tous pourquoi. Un monde qui a perdu son innocence a du mal à apprécier les êtres qui sont innocents. Un monde qui est devenu égocentrique répugne à l'idée de mener une vie de dévouement. Un monde qui est devenu principalement matérialiste s'est fermé à l'idée de plus dépendants qui consommeraient des ressources. Et un monde qui croit erronément que la liberté, ça signifie l'absence de responsabilités, est opposé à l'idée même de créatures nécessiteuses qui vous "accaparent".
Rabbin Shmuley Boteach

"Si l'Église est une grande colonne de feu, alors la famille est une petite chandelle allumée à ce feu. Archimandrite Raphael Karelin"

“Why are people impressed that Jay Leno owns 20 motorcycles, but disgusted that some religious families choose to have 10 children? Let’s not finesse the response. We all know why. A world that has lost its innocence has trouble appreciating beings who are innocent. A world that has become selfish has soured to the idea of leading a life of selflessness. A world that has become grossly materialistic is turned off to the idea of more dependents who consume resources. And a world that mistakenly believes that freedom means a lack of responsibility is opposed to the idea of needy creatures who ‘tie you down.’” 
Rabbi Shmuley Boteach

Donnez de votre temps

Le plus grand don que vous puissiez faire à quelqu'un, c'est de lui donner de votre TEMPS.
Parce que lorsque vous donnez de votre temps, vous donnez une partie de votre vie que vous ne retrouverez jamais.

Dieu donnera la paix à nos enfants (Isaïe)

A nous d'aider nos enfants à entendre la voix de Dieu parlant en eux, à ne pas laisser les "oreilles" de leurs âmes être bouchées par le bruit de ce monde, et alors..

"Tous tes fils seront disciples du SEIGNEUR, et grande sera la paix de tes fils."
Isaïe 54,13

Sainteté familiale (hiéromartyr Onuphry Gagaluk)

L'acquisiton de la sainteté n'est pas le travail exclusif des moines, comme certains le croient. Ceux qui vivent dans une famille sont aussi appelés à la sainteté, de même que ceux de toutes sortes de professions, vivant dans le monde, car le commandement de la perfection et de la sainteté n'a pas été donné rien qu'aux moines, mais à tous.
Hiéromartyr Onuphry Gagaluk

The acquisition of the holiness is not the exclusive business of monks, as certain people think. People with families are also called to holiness, as are those in all kinds of professions, who live in the world, since the commandment about perfection and holiness is given not only to monks , but to all people.
Hieromartyr Onuphry Gagaluk

la famille chrétienne, une petite flamme (p. Raphail)

Si l'Église est une immense colonne de feu,

alors la famille Chrétienne est une petite chandelle

allumée à ce feu.

archimandrite Raphaïl Karelin

Parlez à Dieu de vos ados, plutôt que de Dieu à vos ados (ancien Epiphanios d'Athènes)

Parlez plus à Dieu de vos enfants que vous ne parlez de Dieu à vos enfants.. L'âme de l'adolescent est en état d'explosion de liberté. Pour cette raison, il a très difficile à accepter divers conseils. Dès lors, plutôt que de le conseiller sans cesse et de l'accabler de reproches, laissez cette situation au Christ, à la Panagia (la Mère de Dieu) et aux saints, leur demandant de le ramener à la raison.
Ancien Epiphanios d'Athènes

Speak more to God about your children than to your children about God…The soul of the teenager is in a state of an explosion of freedom. For this reason he has a hard time accepting various counsels. So, rather than counseling him continuously and reproaching him now and again, leave the situation to Christ, to the Panaghia (Theotokos) and to the Saints, asking them to bring him to reason."
Elder Epiphanios of Greece

Le père spirituel dans la vie d'une famille (G. Skevofylakas)

Ce qui peut aider un couple marié, c'est qu'aucun des époux ne cherche à se justifier. Si les époux se justifient, ils n'auront aucun bénéfice - peu importe le nombre de livres spirituels qu'ils auront lu. Si ils sont de bonne disposition, si ils ont un père spirituel et qu'ils lui obéissent, ils n'auront pas de vrai problème. Mais ça ne sait pas se réaliser sans guidance spirituelle.
Il vaut mieux que les époux aient le même père spirituel. Lorsque 2 pièces de bois sont travaillées par 2 charpentiers différents, elles ne vont jamais bien ensemble. De la même manière, si le couple a le même père spirituel, ce dernier aplanira les aspérités, arrondira les angles - à savoir les faiblesses de chacun des époux. Et les difficultés s'en iront. Mais de nous jours, même des couples qui mènent pourtant une vie spirituelle, ont souvent des pères spirituels différents.
C'est même devenu rare que des époux aient le même père spirituel, et c'est pourquoi ils ne savent pas être aidés efficacement. Je connais des couples mariés qui avaient nombre de points communs mais ont fini par divorcer, car ils n'avaient pas le même père spirituel. Et j'en connais d'autres où il y avait peu en commun, sauf le même père spirituel; et eux ont su vivre toute une vie harmonieuse ensemble.
Bien entendu, si toute la famille a le même père spirituel, là c'est encore mieux. Le père spirituel sera à même d'écouter tous les membres de la famille, et de les conseiller sur tout sujet. Parfois, il sera strict avec le père ou la mère; d'autres fois, il aura à parler avec les enfants, s'il ne sait pas tirer une conclusion de ce que les parents ont à dire. Ou si le couple a des problèmes, et que par exemple un des 2 conjoints aurait fauté, alors il pourra en parler avec l'autre conjoint, et le conseiller sur comment se comporter.

Giorgios Skevofylakas

Les Icônes à domicile, signe du Royaume (saint Jean de Cronstadt)

Il n'y a que dans les pieuses demeures que les icônes du Seigneur Jésus-Christ, de Sa très pure Mère et de Ses saints rappellent à l'observateur attentif et réfléchi que nous, les membres de Son Royaume, nous aspirons à la Résurrection des morts et à la vie du siècle à venir, lorsque nous serons unis au Seigneur et aux saints, nous étant purifiés nous-mêmes de toute souillure du corps et de l'esprit.
Saint Jean de Cronstadt

L'Église domestique - rassemblée partout sur la terre (hiéromoine Tryphon, EORHF)

La récente tempête de neige qui a frappé une région des USA le 19 janvier 2012, le "Puget Sound", a été suivie par une tempête de glace et des vents violents. La combinaison de ces éléments naturels a été dévastatrice pour cette région qui ne reçoit d'habitude que peu de neige, et où les tempêtes de glace sont encore plus rares. Les coupures d'électricité qui s'en sont suivies ont laissé plus d'un demi-million de foyers sans électricité pendant des jours. Notre communauté monastique se tenant autour de notre foyer au gaz, les lampes au kérosène et les bougies fournissant la lumière, nous avons ainsi été amenés à nous souvenir qu'il y a 100 ans d'ici, cet événement aurait été la norme. Avant l'arrivée de l'électricité et du chauffage central, la plupart des familles se rassemblaient dans des parloirs, passant leurs soirées à lire, coudre, et à des conversations familiales. Il était inconcevable qu'on puisse tous aller se retirer dans des chambres, cuisines ou autres locaux, se séparant des autres membres de la famille.


La nature commune de la famille était ce qui est naturel. Je me souviens encore, quand j'étais enfant (ça ne date pas d'hier), assis avec mon frère et mes parents, écoutant des émissions radiophoniques. Avant l'arrivée de la télévision, les familles se rassemblaient dans le salon, où les enfants jouaient aux Legos, ou des jeux de société avec leurs parents. Il était inconcevable que viendrait une époque où tout le monde irait s'isoler dans des pièces séparées.

Les soirées passées ensemble en famille sont importantes, car ces moments-là ne sont pas là uniquement pour tisser des liens entre les parents et leurs enfants, mais servent de creuset pour le partage des valeurs familiales. Le vieux dicton disant "qu'une famille qui prie ensemble restera ensemble" était une évidence que l'on a bien souvent oubliée. Je me souviens d'une famille catholique-romaine de notre voisinage, qui avait une petite chapelle familiale, complète avec autel, statues et cierges. Chaque soir, ils s'y rassemblaient pour prier leur chapelet. Cette chapelle a laissé une empreinte indélébile dans mon esprit, quand bien même je n'avais alors que 6 ans.

Les repas en famille sont aussi importants pour construire de solides fondations morales et spirituelles chez les enfants. Être assis autour de la table du repas familial est un grand moment pour les parents, où ils peuvent développer de forts liens de confiance avec leurs enfants. Le dîner est un moment parfait pour parler avec vos enfants à propos de leurs amis, ou de leurs activités scolaires. Les membres de la famille qui se dispersent dans toute la maison pour la soirée, vont probablement agir comme des entités autonomes, et il y a peu de chance que les liens familiaux puissent s'y développer.

L'église domestique, qui a toujours été une partie si importante de la tradition de l'Église Orthodoxe, ne saurait se développer dans une famille où repas, prière et vie sociale se déroulent de manière dispersée dans la maison.

Dans l'amour du Christ,
hiéromoine Tryphon

Donne du temps pour ta famille et autrui! (C.S. Lewis)

Donner de l'argent n'est qu'une manière de montrer sa charité. Donner du temps et de l'effort est bien mieux et (pour la plupart d'entre nous) plus difficile.
C. S. Lewis




"Giving money is only one way of showing charity; to give time and toil is far better and (for most of us) harder."
C. S. Lewis