Salomon continue en nous disant qu'il ne faut pas nous croire trop justes, qu'il ne faut pas continuer à réprimander les gens de droite et de gauche, et ainsi nous détruire nous-mêmes. Sois sage, mais ne te fais pas passer pour trop sage. C'est très important, parce que beaucoup croient que c'est une bonne chose et la belle chose de dire la vérité, et que l'on devrait toujours "appeler un chat un chat un chat". Mais il y a un proverbe patristique qui dit:"Sachez toujours ce que vous dites, à qui vous parlez, comment vous parlez, en présence de qui vous parlez, et quelles en sont les conséquences". Ainsi, le Roi Salomon rejette les divers croisés autoproclamés de la justice, les hérauts de la justice, les béliers de la justice. Ce ne sont pas les vertus de l'Évangile, mais plutôt les vertus fictives de ce monde.
+ Hiéromartyr Daniel Sysoev, commentant Ezéchiel 7,15-19
God knows full well that people in this world act unjustly, that full justice is possible only at the price of the blood of Christ, and that it will reign supreme on the day of the Last Judgment. True justice is actually a frightful thing for men.
Solomon goes on to tell us that we ought not to think ourselves overly righteous, to go about rebuking people right and left, and thereby destroy ourselves. Be wise, but do not make yourself out to be too wise. This is very important, because many believe that it is a good thing and the right thing to speak the truth, and that one should always “call a spade a spade.” But there is a patristic saying that states, “Always know what you are saying, to whom you are speaking, how you are speaking, in whose presence you are speaking, and what the consequences may be.” Thus, King Solomon rejects the various self-appointed crusaders for justice, the justice-leaguers, the justice-beleaguers. These are not the virtues of the Gospel, but rather the sham virtues of this world.
+ Hieromartyr Daniel Sysoev, commenting on Ezekiel 7:15-19
