"Ô étrange Église Orthodoxe, si pauvre et si faible, qui se maintient comme par miracle à travers tant de vicissitudes et de luttes. Église de contrastes, à la fois si traditionnelle et si libre, si archaïque et si vivante, si ritualiste et si personnellement mystique.
Église où la perle de grand prix de l'Évangile est précieusement conservée, parfois sous une couche de poussière. Église qui souvent n'a pas su agir, mais qui sait chanter comme nulle autre la joie de Pâques."
P. Lev Gillet ("Un moine de l'Eglise d'Orient)

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21 mars 2019

Que se passerait-il si Dieu réalisait complètement tous nos désirs? (s. Leonid)

Un disciple demanda un jour à saint Léonid d'Optina pourquoi, après tant d'années de lutte, il s'est trouvé pire que meilleur, c'est-à-dire plus inconsidéré, plus froid au cœur, etc. La réponse de Saint Léonid est très éclairante :

"Très peu se sont envolés en peu de temps sur les ailes de la Foi et de la vertu vers le Ciel spirituel, ou ont senti en eux-mêmes le gage éternel de l'espérance et les fiançailles de la gloire future..

Il y en a d'autres qui ne le sentiront jamais de toute leur vie sur terre; ils ne le sentiront pas selon la providence de notre Protecteur céleste, Dieu, qui fournit toujours ce qui est le mieux pour nous.

Car nous, enfants en bas âge, dans notre compréhension des jugements de Celui qui dirige le monde, nous Lui demandons souvent ces outils qui, de par leur destination et leur puissance, sont pour notre Salut, mais nous les utiliserions contre nous à cause de notre inexpérience.

Par conséquent, l'aimant Père des lumières cache à certaines personnes pieuses les dons qui sont pour le Salut des uns, mais qui apportent la perdition aux autres.

Que se passerait-il si Dieu, Qui sait toutes choses, réalisait complètement tous nos désirs ?
Je pense, mais je ne dis pas avec certitude, que tout le monde périrait.

Bien qu'Il ne rejette pas les prières de Ses élus, Dieu n'accomplit pas toujours leurs désirs.
Et ceci uniquement pour mieux tout arranger, en accord avec Son intention divine...

Ce n'est pas parce que vous vous voyez ne faire aucun progrès que vous ne faites aucun progrès du tout.
De tels sentiments peuvent implanter une humilité sincère dans votre cœur. Et quand vous aurez la conscience authentique que vous êtes privés de fruits spirituels, alors faites un plus grand effort pour forcer votre recherche de Dieu...

Quand nous n'avons pas eu de succès dans les vertus, il n'y a pas de moyen de Salut plus proche de nous que l'humilité d'esprit.
La méchanceté, même lorsqu'elle est liée aux vertus, est offensante pour Dieu; mais une pensée douce ne sera pas oubliée devant Dieu."
Conseils de Saint Léonid d'Optina






A disciple once asked St. Leonid of Optina why after years of struggle he found himself worse instead of better, ie., more inconsiderate, colder of heart, etc. St. Leonid's response is very enlightening:

"Very few have flown up in a short time on the wings of faith and virtue into the spiritual heaven or have sensed in themselves the undying pledge of hope and the betrothal of future glory....

There are others who will never sense this during their whole life on earth; they will not sense it according to the dispensation of our heavenly Protector, God, who always provides what is best for us.

For we, infants in our understanding of the judgments of Him that directs the world, often ask of Him such tools which in their own right and power are for our salvation, but we would put them to entirely detrimental use because of our inexperience.

Therefore, the loving Father of lights hides from certain pious people the gifts which are for the salvation of some, but to others bring perdition.

What would happen if God, Who knows all things, completely fulfilled our every wish?
I think, but I'm not saying for certain, that everyone in the world would perish.

Even though He does not reject the prayers of His chosen ones, God still does not at all times fulfill their desires.
And this only in order to arrange everything in a better way, in keeping with His divine intent....

Just because you see yourself making no progress does not mean that you are not making any progress at all.
Such feelings can plant sincere humility in your heart. And when you have the genuine awareness that you are deprived of spiritual fruit, then make an unfailing effort to force your striving for God....

When we have had no success in the virtues, there is no closer means for salvation than humbleness of mind.
Haughtiness even when joined to the virtues is offensive to God; but a meek thought will not be forgotten before God."

Counsels of St. Leonid of Optina

05 décembre 2014

Le progrès technologique, source de tous les maux du siècle? (saint Nicolas Velimirovic)

Nombreux se plaignent de la technologie.
Beaucoup accusent la technologie moderne de tous les maux du monde.
Est-ce que la technologie est vraiment à blamer, ou ceux qui l'ont créée et l'utilisent?
Est-ce qu'une croix en bois est à blamer si quelqu'un y crucifie autrui?
Est-ce qu'un marteau est à blamer si quelqu'un l'utilise pour briser le crâne de son prochain?
La technologie ne ressent ni le bien ni le mal.
Les mêmes tuyaux de canalisation peuvent être utilisés pour amener de l'eau potable ou évacuer les eaux usées des toilettes.
Le mal ne vient pas de ce qui est incapable de ressentir, la technologie, objets morts, mais du coeur mort des êtres humains.
Saint Nicolas Velimirovic, "Oeuvres complètes de l'évêque Nicolas" (en serbe), livre 12, page 23







Many complain against technology.
Many accuse modern technology for all the woes in the world.
Is technology really to blame, or those who create technology and use it?
Is a wooden cross to blame if somebody crucifies someone on it?
Is a hammer to blame if a neighbor breaks his neighbors skull?
Technology does not feel good or evil.
The same pipes can be used for drinking water or the sewer.
Evil does not come from unfeeling, dead technology, but from the dead hearts of people.

+ St. Nikolai Velimirovich, From the Complete Works of Bishop Nikolai [in Serbian], Book 12, p. 23. Translated from the Serbian by Marija Miljkovic.

02 mai 2012

Comportements destructifs et addictifs - chercher l'aide de l'Église pour s'en sortir (p. Tryphon, EORHF)



Pianoter sans but sur internet des heures durant, ou passer des soirées entières assis à son ordinateur, échangeant sans réfléchir avec des inconnus, voire des interlocuteurs qui ne sont peut-être même pas ce qu'ils prétendent être, sont des exemples de temps de divagation qui aurait été mieux utilisé à des buts spirituels.

Être en compagnie d'amis et de famille dans une pièce, tout en envoyant des messages de son gsm à quelqu'un ailleurs, est un comportement contre-productif pour des relations solides et saines. Se permettre d'être absorbé par des heures de "chat" en ligne, ou parler des heures durant au téléphone (portable), c'est une forme d'auto-destruction, car elle mène en finale à la séparation et l'aliénation vis à vis de relations profitables.

Les relations communes, dans lesquelles nous croissons spirituellement et socialement, sont toutes importantes pour quiconque désire avoir une relation plus profonde avec Dieu, car de telles relations deviennent un fondement pour apprendre le véritable amour. Il n'est réellement pas possible de devenir une personne aimable si nous nous transformons en quelqu'un à la vie empêtrée dans la technologie. Les étudiants qui sont dans les auditoires et salles de cours, occupés à envoyer des messages à des amis, ne participent pas au processus d'apprentissage qui est le principe de fonctionnement de la classe. Ceux qui laissent leur téléphone portable en mode "vibreur" lorsqu'ils sont à la Divine Liturgie, prouvent que leurs relations sont plus importantes que le culte de Dieu.



Si nous devons acquérir de la maturité dans la Foi, nous devons franchir les étapes qui mènent à un approfondissement de notre relation avec Dieu, de la même manière que si nous voulons avoir un mariage fructueux ou des relations amicales durables. L'âge du progrès technologique a ses avantages, mais il a aussi sa face noire. Lorsque nous passons la plupart de nos heures éveillées à envoyer des messages SMS, à parler au téléphone (portable), et nous perdre dans le cyber-espace, nous entrons en phase d'auto-destruction, ayant succombé à un comportement addictif qui bloque la véritable croissance spirituelle, sociale et mentale.

Vivant au sein de la vie de l'Église, consacrant du temps à la lecture spirituelle et prière personnelle, à la confession fréquente, et nous préparant dignement à recevoir les saints Mystères, voilà ce qui devrait être la priorité de la semaine de tout Chrétien. La technologie a sa place, mais elle ne doit pas pouvoir devenir un dieu en elle-même.

dans l'amour du Christ,
hiéromoine Tryphon, EORHF




jusqu'où peut mener l'addiction technologique : un avion à l'atterrissage annulé parce que le pilote était occupé à taper des SMS :
http://rt.com/news/landing-pilot-australia-texting-522/