Silence et passivité ne sont pas toujours appropriés

"Vous voyez des gens maltraiter et insulter des choses saintes et sacrées, et d'autres qui ne disent rien. C'est démoniaque d'être doux en une telle occasion."
Saint Païssios du Mont Athos

"Même par le silence, la Vérité peut être trahie"
Saint Grégoire de Nazianze

"You see people abusing and reviling holy and sacred things and others not saying anything. Being meek on such occasion is demonic"
Saint Paissios of Mount Athos

"Even by silence, the Truth can be betrayed"
Saint Gregory the Theologian

Qu'attendez-vous de la vie chrétienne, sinon la Croix? (p. Seraphim)

Nous qui nous considérons comme Chrétiens, n'attendons pas d'elle autre chose que d'être crucifiés. Car être Chrétien, c'est être crucifié, en ce temps et en tout temps depuis que le Christ est venu pour la première fois. Sa vie est un exemple - et un avertissement - pour nous tous.
P. Seraphim Rose, de bienheureuse mémoire

Le mensonge et le Chrétien (p. Kyril)

"...il ne s’est pas trouvé de fourberie dans Sa bouche." 1 Pierre 2,22

"Le mode de vie chrétien doit rigoureusement exclure tout mensonge. Si nous racontons des mensonges, alors nous accomplissons l'œuvre du diable. Au contraire, c'est la véracité, l'honnêteté et la sincérité qui fournissent la preuve la plus convaincante et la plus absolue de sa Foi."
Patriarche Kyrill de Moscou

"...nor was deceit in His mouth." 1 Peter 2:22

"The Christian way of life must rigorously exclude any lies. If we tell lies, then we carry out the work of the devil. On the contrary, it is veracity, honesty, and sincerity that provide the most convincing and absolute proof of one's faith."
Patriarch Kirill

Le problème, c'est qui dirige l'Église...

Non.

Judas avait :

le meilleur Pasteur

le meilleur Maître

le meilleur Conseiller

le meilleur Guide

Et pourtant il a échoué.

Le problème n'est pas uniquement qui dirige l'Église, ou dans quelle paroisse vous allez.

Si vous attitude et votre comportement ne changent pas, si votre coeur ne se transforme pas, vous resterez toujours le même.

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Montrez-moi comment vous priez! (st Gabriel)

Daredzhan Gurchiani:

“J'ai vécu à Saint-Pétersbourg pendant 35 ans et je voulais vraiment retourner en Géorgie, mais je n'arrivais pas à avoir mes documents en ordre. J'ai souvent prié l'Ancien et lui ai demandé de l'aide. Une fois,  j'ai rêvé que j'allais dans une église géorgienne et que quelqu'un m'attrapait par derrière. Je me suis retourné et j'ai reconnu l'Ancien Gabriel ! Ma joie n'avait pas de limites. J'ai osé demander à l'Ancien pourquoi il ne m'aidait pas, parce que nous sommes tous les deux nés le 26 août, et je le prie souvent.

- Où priez-vous, allez, montrez-moi !

"Ici, à l'église," répondis-je.

"Allons-y, allons-y, montrez-moi où vous priez, me dit l'Ancien, qui me poussa et me fit entrer dans l'église.

- Montrez-moi où est l'icône du père Gabriel ! - me dit-il.

Nous avons fait le tour de l'église et n'avons pas trouvé son icône.

- Allez, l'acathiste, montrez-la moi, et le livre de prières !

Et il n'y avait pas d'Acathiste !

"C'est ainsi que nous prions", dit-il et il disparut.

Je me suis réveillé à trois heures du matin et j'ai appelé mon frère l'archimandrite Georgy (Gurchiani) pour lui demander de peindre d'urgence une icône de l'Ancien et de prier autant que possible des acathistes avec lui.

En 20 jours, l'icône a été peinte et envoyée à Saint-Pétersbourg. Un mois plus tard, j'avais tout mes documents et j'ai pu rentrer chez moi ! Tout cela est dû à la grande miséricorde de Dieu et, bien sûr, aux prières de l'ancien Gabriel.!

“Well, show me how you pray!”

Daredzhan Gurchiani:

“I lived in St. Petersburg for 35 years and really wanted to return to Georgia, but I could not put the documents in order. I often prayed to the elder and asked for help. Once I had a dream that I was going to a Georgian temple, and someone was catching up behind me. I turned and recognized the elder Gabriel! My joy knew no bounds. Daring, I asked a question to the elder why he does not help me, because we both were born on August 26, and I pray to him often.

- Where are you praying, come on, show me!

“Like where, in church,” I replied.

“Let's go, let's go, show me where you pray,” the elder said to me, pushed me and started me to the temple.

- Show me where is the icon of father Gabriel! - he said to me.

We went around the whole temple and did not find the icon.

- Come on, akathist show me, prayer book!

And there was no Akathist!

“This is how we pray,” he said and disappeared.

I woke up at three in the morning and called my brother Archimandrite Georgy (Gurchiani) with a request to urgently write an icon of an old man and pray as much as possible akathists with the priest.

For 20 days the icon was written and sent to St. Petersburg. A month later, I did everything with the documents, and I was able to return to my homeland! All this is due to the great mercy of God and, of course, the prayers of the elder Gabriel!
Orthodox Parables and Stories

Le mariage n'est pas une affaire de sentiments et d'hormones! (st Jean)

L'une des découvertes dans le mariage, c'est la prise de conscience que notre conjoint n'est pas la personne parfaite que nous pensions avant le mariage, ou si nous savions qu'il n'était pas parfait, nous avons découvert par la suite d'autres limites. Eh bien, bien sûr, parce qu'on s'attend à ce qu'ils s'améliorent et deviennent moins imparfaits par les sacrifices d'amour qu'un mariage réussi implique. L'orgueil, l'entêtement et l'égoïsme sont des tendances qui empêchent, oui, et même paralysent l'amour véritable. Apprendre à aimer est le défi de toute une vie.

Ainsi, lorsque l'ardeur originelle ne nous emporte plus avec son intensité originelle, nous devons nous rappeler que l'amour authentique est un acte de la volonté, et non un bouillonnement de sentiments et d'hormones. Ainsi, Jésus "offrit des prières et des supplications à Celui qui aurait pu le sauver de la mort, dans les larmes et la peur" (He 5,7). Jésus établit la norme de la fidélité conjugale dans des circonstances difficiles. C'est ainsi que saint Paul nous l'a rappelé : "On ne mourra pas pour un homme juste, mais pour un homme bon, on osera peut-être mourir. Mais Dieu montre Son amour pour nous en cela, alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous " (Rm 5, 7-8).

Les Pères de l'Église aimaient opposer Adam et le nouvel Adam, Jésus-Christ. Ainsi Jean Chrysostome écrivait : "Du côté d'Adam est venu le porteur de la corruption, mais du côté du Christ est venu la vie. La mort s'est épanouie au paradis, mais elle fut couchée sur la croix. Le Fils de Dieu partage notre nature pour que nous puissions partager la Sienne ; comme Il nous a en Lui, ainsi nous L'avons en nous."

Saint Jean Chrysostome rappelle aux maris d'aimer comme Jésus. "Cherchez la beauté de l'âme, et imitez l'Époux de l'Église.. L'amour qui a commencé sur des bases honnêtes continue toujours ardemment, puisque son objet est la beauté de l'âme, et non du corps.. Cherchez l'affection, la douceur et l'humilité chez une femme; ce sont les signes de la beauté. Mais ne cherchons pas de beaux traits physiques, ni ne lui reprochons de manquer de choses sur lesquelles elle n'a aucun contrôle." Je connais un homme qui aime davantage sa femme quand il voit ses vergetures et les cicatrices de sa césarienne, parce qu'elles représentent des insignes d'honneur qui illustrent sa volonté de se sacrifier pour leurs enfants. Ils représentent son amour dévoué.

L'appel lancé, "maris, aimez vos femmes", est une obligation sérieuse, pas une faveur ni une suggestion. Les hommes doivent reconnaître que nous avons hérité d'Adam, qui avait peur de risquer sa vie pour Ève lorsque le serpent adultère l'a séduite en Éden, une blessure dans notre capacité d'aimer. Dieu l'a dit à Eve après la chute : "Mais ton désir te poussera vers ton mari, et il dominera sur toi " (Gn 3, 16). D'innombrables femmes ont depuis désiré ardemment le cœur de leur mari, mais ont subit un tyran à la place. Pour un mari chrétien, c'est plus que scandaleux !

Comment parler à sa femme
"Commencez toujours par lui dire combien vous l'aimez... Dites-lui que vous l'aimez plus que votre propre vie, parce que cette vie présente n'est rien, et que votre seul espoir est que vous deux passiez à travers cette vie de telle sorte que dans le monde à venir vous soyez unis dans un amour parfait. Dites-lui : Notre séjour ici est bref et fuyant, mais si nous plaisons à Dieu, nous pouvons échanger cette vie pour le Royaume à venir. Alors nous ne ferons plus qu'un avec le Christ et l'un avec l'autre, et notre joie ne connaîtra plus de limites. J'attache plus d'importance à ton amour qu'à toute autre chose, et rien ne me serait aussi amer ou douloureux que d'être en désaccord l'un avec l'autre. Même si je perds tout, toute affliction est tolérable si tu m'es fidèle." Il a ajouté : "Préférez-la avant toutes les autres personnes."

La vie spirituelle ensemble
Priez ensemble à la maison et allez à l'église; quand vous reviendrez à la maison, que chacun demande à l'autre le sens des lectures et des prières... Rappelez-vous les uns les autres que rien dans cette vie n'est à craindre, sauf offenser Dieu. Si votre mariage est ainsi, votre perfection rivalisera avec le plus saint des moines.... Assurez-vous que vous vous fassiez humble et que vos paroles soient pleines de grâce et de bonté.... Si nous ordonnons nos vies de cette façon et étudions diligemment les Écritures, nous trouverons des leçons pour nous guider dans tout ce dont nous avons besoin !"
Saint Jean Chrysostome

One of the discoveries in marriage is the realization that our spouse is not the perfect person we thought before the marriage or if we knew they were not perfect, we subsequently discovered more limitations. Well, of course, because are expected to grow and become less flawed through the sacrifices of love that a successful marriage entails. Pride, stubbornness and selfishness are tendencies that impede, yes, even cripple genuine love. Learning to love is the challenging task of a lifetime.

So when the original ardor no longer strikes us with its original intensity, we need to recall that authentic love is an act of the will, not a bubbling over of feelings and hormones. Thus, Jesus “offered up prayers and supplications, with loud cries and fears, to him who was able to save him from death” (Heb 5:7). Jesus sets the standard of marital fidelity in difficult circumstances. Thus, St. Paul reminded us: “Why, one will hardly die for a righteous man though perhaps for a good man one will dare even to die. But God shows his love for us in that while we were yet sinners Christ died for us” (Rom 5:7-8).

The Church Fathers loved to contrast Adam and the new Adam, Jesus Christ. Thus, Chrysostom wrote, “From Adam’s side came the bearer of corruption, but from Christ’s side came life. Death blossomed in paradise but was lain on the cross. The Son of God shares our nature so we can share His; as He has us in Him, so we have Him in us.”

Saint John Chrysostom reminds husbands to love like Jesus. “Seek beauty of soul, and imitate the Bridegroom of the church. . . The love that began on honest grounds still continues ardently, since its object is beauty of the soul, not of the body. . . Look for affection, gentleness, and humility in a wife; these are the tokens of beauty. But let us not seek lovely physical features, nor reproach her for lacking things over which she has no control.” I know a man who loves his wife more when he sees her stretch marks and the scars of her Caesarian, because they represent badges of honor exemplifying her willingness to expend herself for their children. They represent her self-sacrificing love.

The charge, “husbands, love your wives,” is a serious obligation, not a favor nor a suggestion. Men must recognize that we inherited a woundedness in our ability to love that came from Adam, who was afraid to put his life on the line for Eve when the adulterous serpent seduced her in Eden. God told this to Eve after the Fall: “Yet your desire shall be for your husband, and he shall rule over you” (Gen 3:16). Countless women since have longed for their husband’s heart, but endured a tyrant instead. For a Christian husband this is beyond disgraceful!
 
How to talk to ones wife
“Always begin by telling her now much you love her... Tell her that you love her more than your own life, because this present life is nothing, and that your only hope is that the two of you pass through this life in such a way that in the world to come you will be united in perfect love. Say to her, ‘Our time here is brief and fleeing, but if we are pleasing to God, we can exchange this life for the Kingdom to come. Then we will be perfectly one both with Christ and each other, and our pleasure will know no bounds. I value your love above all things, and nothing would be so bitter or painful to me as our being at odds with each other. Even if I lose everything, any affliction is tolerable if you will be true to me.” He added, “Prefer her before all others.”

Spiritual life together
Pray together at home and go to church; when you come back home, let each ask the other the meaning of the readings and the prayers... Remind one another that nothing in this life is to be feared, except offending God. If your marriage is like this, your perfection will rival the holiest of monks... Be sure that you humble yourself and that your words are full of grace and kindness... If we order our lives in this way and diligently study the Scriptures, we will find lessons to guide us in everything we need!”
Saint John Chrysostomos

Les chrétiens "de papier" (st Kallinikos)

"Il y a bien des moines et des laïcs qui ne font que porter le titre de croyant."
Saint Kallinikos de Cernika

"There are many monks and laymen who are believers only in words."
Saint Kallinikos of Cernika

La joie au milieu des épreuves (st Porphyrios)

Si nous voulons Le suivre, alors même cette vie, avec le Christ, elle est joie, même au milieu des épreuves. Comme le dit saint Paul, "je me réjouis de mes souffrances." C'est notre religion et c'est dans cette direction que nous devons nous engager. Ce ne sont pas les formalités extérieures qui comptent, c'est la vie en Christ qui compte. Quand vous y parviendrez, que voulez-vous de plus? Vous avez tout gagné. Vous vivez en Christ et Christ vit en vous. Par la suite, tout est facile : obéissance, humilité et paix.
Saint Porphyrios

le mariage à l'église est trop sérieux pour qu'on le traite à la légère (p. Andrei)

https://russian-faith.com/family-values/russias-most-hardcore-priest-tkachev-never-ask-me-divorce-n1307
Si vous détestez l'approche "fleur bleue" / bisounours du mariage, façon Hollywood ou Disney , cette vidéo vibrante vous marquera.
La bête noire du P. Andrey Tkachev semble être l'approche moderne, légère et désinvolte du mariage. Il refuse d'édulcorer quoi que ce soit, de sorte qu'à notre époque politiquement correcte, il peut sembler dur et tranchant.
Mais il n'a pas l'air de s'en soucier. Il veut que les gens se mettent dans la tête que les mariages sont devenus un spectacle sans substance, strass et paillettes mais rien à voir avec Dieu... et que c'est désespérément, horriblement FAUX.

Traduction de la vidéo :
"Le mariage à l'église ne garanti pas que le couple restera ensemble. Qui ne sait pas ça ? Même des prêtres, mariés à l'église, divorcent. Et des femmes de prêtres trompent. Nous connaissons beaucoup d'histoires aussi terrifiantes.
Plus rien ne retient les gens ensemble. Les gens sont devenus fous.
Le problème est que tout le monde ne devrait pas se marier à l'église. Certaines personnes devraient être repoussées. [déconseillées; ndt]
Et il faudrait travailler longuement avec certaines personnes pour les préparer au mariage à l'église. Mais pas comme ceci :
- Je veux me marier à l'église !
- Comme c'est génial !
- Combien ça coûte ?
- 500 roubles. Tu peux venir demain.
Juste comme ça....
Si un prêtre marie 100 couples et que sur ces 100 couples, 85 ont divorcé, alors ce prêtre est un mauvais.
Le mariage à l'église a été transformé en une belle cérémonie, une limousine de location, une poupée sur le capot, un caméraman, du riz sur la route, des beaux tissus blancs et noirs sur les mariés, de belles bagues, quelques farces, et deux ou trois jours de beuverie. Tout cela exige beaucoup de préparatifs...

Au lieu de cela, l'énergie devrait être investie à écouter quand le prêtre parle, enseigne, leur explique tout. Le prêtre devrait prier avec eux, tous ensemble, et les faire venir à l'église tous les dimanches. Interdisez-leur de coucher ensemble avant le mariage. Et enseignez-leur ce qu'est vraiment la relation conjugale.
Personne ne vous parlera ainsi, à part moi. Ils vous souhaiteront bonheur et santé.... Il n'y a rien d'autre dans le cerveau. Personne ne vous souhaitera autre chose.

Et je dois vous dire que vous devez être fidèles l'un à l'autre. Si vous vous disputez, vous devriez venir me voir et nous verrons ensemble comment vous devrez vous vous supporter l'un l'autre. Pour que vous ne vous plaigniez pas l'un de l'autre auprès de vos amis et de vos parents. Donc la femme sera obéissante, donc le mari travaillera, il aura 3 boulots pour la famille. Il fera donc de son mieux pour être un gagne-pain et non un parasite!
Il faut leur dire la vérité. Et il faut dire aussi que dans les prières nous disons d'abord "Ivan" puis "Svetlana", et non l'inverse.
Et que les avortements sont interdits, et qu'ils doivent avoir plus de 2 enfants. Aussitôt mariés,, vous devriez prévoir d'avoir plus de 2 enfants. Parce que 2 c'est juste pour soutenir [les parents devenus vieux; ndt], nous devons nous multiplier.
Et ne vous avisez pas de venir ici avec la question du divorce. Je vous ai mariés pour que vous viviez éternellement ensemble. Venez à moi pour la Communion, le Baptême, la Confession.

Tout ce qui va mal, c'est à cause de la permissivité des parents et des bénédictions secrètes de prêtres paresseux. C'est un crime. C'est une conspiration. Nous devons changer cela avant qu'il ne soit trop tard.
Pensez-vous que nous mettrons Dieu en colère encore longtemps ? Combien de temps peut-Il patienter ?
C'est pourquoi le mariage à l'église est trop sérieux pour qu'on le traite à la légère."


https://youtu.be/JD9A5ZDNTzs

Quand devons-nous fréquenter Dieu?

Pas seulement le dimanche, c'est 24h/24 que nous devons essayer d'être Chrétiens : "Dieu veut une fréquentation permanente, pas uniquement des visites de fin de semaine!"

Et si toutes les Bibles disparaissaient? (metr. Antoine)

"Nous devrions essayer de vivre de telle sorte que si les Évangiles étaient perdus, ils pourraient être réécrits rien qu'en nous regardant vivre"
Métropolite Antoine de Sourozh

“We should try to live in such a way that if the Gospels were lost, they could be rewritten by looking at us” – 
Metropolitan Anthony Bloom

Qui doit prier sans cesse? (st Grégoire)

Que personne ne pense, mon cher ami Chrétien, que seuls les prêtres et les moines ont besoin de prier sans cesse, et non pas les laïcs. Non, tout Chrétien, sans exception, doit toujours demeurer dans la prière.
saint Grégoire Palamas

Let not one think, my fellow Christian, that only priests and monks need to pray without ceasing and not laymen. No, every Christian without exception ought to dwell always in prayer.

on peut connaître le but final de l'homme (st Théophane)

Il est vrai que l'on peut connaître le but final de l'homme : la communion avec Dieu. Et l'on peut décrire le chemin qui y mène : la Foi et vivre selon les Commandements, avec l'aide de la grâce divine. Il suffit de dire en plus : voici le chemin - commencez à marcher !
Saint Théophane le Reclus

True, one may know man's final goal : communion with God. And one may describe the path to it : Faith, and walking in the Commandements, with the aid of divine grace. One need only say in addition : here is the path - start walking!

Notre principal défi (st Ambroise)

Notre principal effort, tant que nous serons dans cette vie, c'est de tout endurer, de devenir humble et d'implorer le Seigneur pour Son aide et Sa miséricorde, et tout ira bien.
Saint Ambroise de Milan

Our main endeavor, as long as we remain in this life, is to endure everything, to humble ourselves, and to implore the Lord for His help and His mercy, and all will be well.
Saint Ambrose

Comment se rapprocher et de Dieu, et des hommes? (st Dorothé)

Imaginez que le monde est un cercle, que Dieu en serait le centre et que les rayons sont les différents modes de vie des êtres humains. Quand ceux qui veulent s'approcher de Dieu marchent vers le centre du cercle, ils se rapprochent les uns des autres en même temps que Dieu; plus ils s'approchent de Dieu, plus ils s'approchent les uns des autres, et plus ils s'approchent les uns des autres, plus ils s'approchent de Dieu.
Saint Dorotheos de Gaza

Dieu ou votre but? (mère Gavrilia)

"Laissez Dieu intervenir entre vous et votre dessein, au lieu de laisser votre but intervenir entre vous et Dieu."
Mère Gavrilia (Papayanis)

“Let God intervene between you and your purpose, instead of letting your purpose intervene between you and God”
Mother Gavrilia

L'église, c'est juste le dimanche?

"Comme si le dimanche ne suffisait pas, à présent il voudrait que nous menions une vie pieuse au quotidien..."

(Une scène vécue car un leitmotiv en homélie chez notre prêtre :-))))

Simples règles de bonne vie (ancien Dobri)

La bonne volonté est juste et vraie. En elle, tout est bon. Nous ne devons pas mentir, pas voler, pas commettre d'adultère. Nous devons nous aimer les uns les autres de la même manière que Dieu nous aime.
ancien Dobri Dimitrov Dobrev (R.I.P. 13.02.2018)

Comment mesurer les distances chrétiennes?

Pour le peuple de Dieu, les distances n'existent pas, même si nous sommes distants de milliers de kilomètres. Lorsque le Christ nous unit, les distances n'existent plus.

Saint Porphyrios de Kafsokalivia

Les chercheurs de vérité et Dieu (p. John)

Si vous cherchez la vérité, peu importe le chemin sur lequel vous vous trouvez, tôt ou tard, vous arriverez à Dieu.

P. John

If you seek the truth, whatever road you travel, sooner or later you
come to God.

Fr. John
Archangel Michael Orthodox Church