Apprendre à prier, c'est comme apprendre à nager: faut oser se jeter à l'eau! (Hiéromoine Gabriel, Suisse)

Si vous voulez apprendre à nager, sautez dans l'eau! Ce n'est qu'ainsi que vous pourrez apprendre. Seul celui qui prie pourra resentir la signification, le goût et la joie de la prière. On ne sait pas apprendre à prier en restant assis dans un grand fauteuil bien confortable. Si vous êtes prêt à vous agenouiller, à vous repentir sincèrement, à lever mains et yeux vers le Ciel, alors bien des choses pourront vous être révélées. Bien sûr, vous pouvez lire nombre de livres, écouter des conférences, parler avec des gens - tout cela est aussi important, et cela aide à comprendre encore plus. Mais quelle est la valeur de toutes ces choses, si nous ne franchissons pas ensuite les véritables étapes? Si nous ne commençons pas à prier?
http://www.pravoslavie.ru/english/44489.htm

Mayas: conversions par centaines de milliers à l'Orthodoxie! (Nicaragua, Mexique, Guatemala)

"Le métropolite Athenagoras du Mexique et d'Amérique Centrale (patriarcat de Constantinople) a rapporté qu'il a accepté un nombre très important de convertis d'Amérique Latine dans la Foi Orthodoxe, y compris un énorme groupe de plus de cinq cent mille descendants des Mayas au Nicaragua et dans le sud du Mexique."

lire l'article en entier
en anglais :
http://oodegr.com/english/ierapostoli/xwres/Guatemala/latin_america_orthodoxy.htm
en grec :
http://orthodox-culture.blogspot.com/2011/01/blog-post_15.html

En 2007, le métropolite Jonah lançait un appel pour des missionnaires pour des dizaines de milliers de conversions à venir en milieu Maya. Il ne croyait pas si bien dire!
http://rt.com/news/orthodox-church-eyes-maya-indians/

Conversion d'un éminent théologien catholique-romain à l'Orthodoxie (Hiéromoine Gabriel, Suisse)

Orthodoxy and the world : En tant que théologien, vous vous êtes souvent exprimé sur le problème de la séparation entre Occident et Orient. Pourrions-nous dire que votre conversion à l'Orthodoxie serait le résultat de votre réflexion sur ce sujet?

P. Gabriel : Lorsque j'étais en Grèce et que j'ai commencé à me tourner vers le Christianisme Orthodoxe, j'ai commencé à ressentir avec beaucoup de souffrance le schisme entre Orient et Occident. Cela a cessé d'être une théorie abstraite, ou un chapitre dans un livre d'Histoire ecclésiastique, mais plutôt quelque chose qui affectait directement ma vie spirituelle. C'est pourquoi la conversion à l'Orthodoxie a commencé à sembler être une étape très logique. Pendant ma jeunesse, j'espérait avec sincérité que l'union des christianismes occidentaux et orientaux serait possible. J'espérais de tout mon coeur que cela se produise. Et j'avais alors quelques raisons d'y croire. Au deuxième Concile de Vatican, il y avait des observateurs de l'Eglise Orthodoxe de Russie, dont l'actuel métropolite de saint Petersbourg et Ladoga, Vladimir (Kotlyarov). A l'époque, le métropolite Nikodim (Rotov) était très actif dans les affaires internationales. Nombre de gens pensaient que les 2 Eglises étaient occupées à se rapprocher, et finiraient par se retrouver à un moment donné. Mon rêve était en train de devenir de plus en plus réel. Mais au fur et à mesure que j'ai vieilli et appris à connaître les choses en profondeur, j'ai cessé de croire à la possibilité de réconciliation des 2 Eglises en termes d'unité institutionnelle et d'offices divins. Que devais-je alors faire? Je ne pouvais qu'aller rechercher pour moi-même cette unité, individuellement, en la restaurant dans une âme séparée, la mienne. J'ai simplement suivi ma conscience, et je suis venu à l'Orthodoxie.

OatW : N'est-ce pas une opinion un peu extrême?
P.G. : Pendant que j'étais encore en Grèce, et encore catholique-romain, j'ai pris conscience que c'était l'Occident qui s'était séparé de l'Orietn, et non pas l'inverse. A ce moment-là, c'était quelque chose d'inconcevable pour moi. J'ai eu besoin de temps pour comprendre et accepter cela.. Mais les faits sont les faits : ce que nous appelons aujourd'hui le christianisme occidental était né d'une séries de ruptures en chaîne avec l'Orient..."
Hiéromoine Gabriel Bunge, éminent moine et théologien catholique-romain, devenu Chrétien Orthodoxe en août 2010
http://www.pravoslavie.ru/english/44489.htm

Flammes du pécheur

"J'ai péché", ce ne sont que trois syllabes. Et pourtant, dans ces trois syllabes, les flammes du sacrifice du coeur montent jusqu'au Ciel
Saint Augustin d'Hippone