Semez la bonté (p. Païssie)

Chaque jour, partout où vous allez, laissez derrière vous des petites traces de bonté.
Staretz Païssie de Roumanie

Wherever you go each day, leave behind a little trace of goodness.
Elder Paisius of Romania

Le Christianisme, c'est une pratique de tous les instants, pas une croyance (p. Seraphim)

"L'Orthodoxie, c'est la vie. Si nous ne vivons pas l'Orthodoxie, nous ne sommes tout simplement pas Orthodoxes, peu importe les croyances que nous puissions avoir."
P. Seraphim (Rose) de Platina

"Orthodoxy is life. If we don't live Orthodoxy, we simply are not Orthodox, no matter what formal beliefs we might hold."
Fr. Seraphim Rose.

le péché est une maladie (st Seraphim)

De même que chaque maladie a son traitement, chaque péché a sa repentance.
Saint Séraphim de Sarov

As every sickness has its treatment, so every sin has repentance.
St. Seraphim of Sarov

Si saint Jean le Baptiste devait prêcher la repentance à notre monde actuel...

Suite à une discussion avec un précieux ami sur les difficultés de faire comprendre le vocabulaire de l'Église à une société qui a perdu même les repères les plus basiques tels que le vocabulaire et la culture...

saint Jean : "Engeance de vipères, qui vous a suggéré d’échapper à la Colère prochaine?" (Luc 3,7)

La foule :
- Tu ne ressemble vraiment pas au Christ, Jean
- Tu dois faire preuve de plus d'amour, de l'amour et encore de l'amour
- Tu chasse les gens loin de Jésus
- Tu dois adoucir tes paroles avec du miel
- Tu es une pierre d'achoppement, Jean!
- Jean, tu dois ressembler mieux que ça à Jésus
- Tu dois d'abord construire une bonne relation avec eux
- Tu es trop légaliste!

La procession du précieux Bois de la Sainte et Vivifiante Croix le 1er août

Elle est la première des trois "Fêtes du Sauveur" en août. Elle marque le début du Carême de la Dormition.

Cette procession a été établie à l'époque de l'empereur Manuel Paléologue. A Constantinople, le bois de la Croix était amené depuis le Trésor impérial le 31 juillet et placé sur l'Autel de la Grande Église (Agia Sofia), où il restait jusqu'à la Fête de la Dormition, étant chaque jour porté en procession pour être vénéré par le peuple.

Tropaire ton 1
Seigneur, sauve Ton peuple, et bénis Ton héritage,
accorde à Ton Église victoire sur les ennemis
et par Ta Croix sauvegarde ce peuple qui t’appartient.

Kondakion ton 4
Toi qui souffris librement d'être exalté sur la Croix,
au nouveau peuple appelé de Ton Nom
accorde Ta bienveillance, ô Christ notre Dieu,
donne force à Tes fidèles serviteurs, les protégeant de toute adversité :
Que Ton alliance leur soit une arme de paix, un invincible trophée !

Autre Kondakion ton 4.
Par Ta Croix, réjouis Tes fidèles,
leur donnant la victoire ;
qu'ils gardent Ton alliance,
arme de paix, trophée de victoire.


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† Procession of the Precious Wood of the Life-giving Cross of the Lord (1164) August 1

First of the three "Feasts of the Saviour" in August. Beginning of the Dormition Fast.

The Procession was established in the time of the Emperor Manuel Paleologos. In Constantinople, the wood of the Cross was brought forth from the Imperial Treasury on July 31 and placed on the altar of the Great Church, where it remained until the Dormition feast, being carried in procession every day for the people's veneration.

Troparion for The Holy Cross in Tone One
O Lord, save Thy people and bless Thine inheritance. Grant victories to the Orthodox Christians over their adversaries; and by the virtue of Thy Cross, preserve Thy habitation.

Kontakion for The Holy Cross in Tone Four
Do Thou, Who of Thine own good will wast lifted up upon the Cross, O Christ our God, bestow Thy bounties upon the new Nation which is called by Thy Name; make glad in Thy might those who lawfully govern, that with them we may be led to victory over our adversaries, having in Thine aid a weapon of peace and a trophy invincible.

L'acceptation des épreuves (Didachè des Apôtres)

Acceptez les épreuves qui vous surviennent comme quelque chose de positif, sachant que rien n'advient sans Dieu.
Didaché, ou l'enseignement des Douze Apôtres

Les Anges sont présents dans l'église à la Liturgie (saint Bède)

Lorsque nous entrons dans l'église, et nous approchons des Mystères divins, nous devons nous approcher en toute humilité et avec crainte, tant du fait de la présence des puissances angéliques, que du respect dû à l'Oblation sacrée. Car de même que l'on nous rappelle que les Anges étaient présents auprès du corps de notre Seigneur lorsqu'Il gisait dans la tombe, ainsi nous devons croire qu'ils sont présents à la célébration des Mystères de Son très saint Corps au moment de la consécration.
Saint Bède le Vénérable

Whenever we enter the church and draw near to the heavenly mysteries, we ought to approach with all humility and fear, both because of the presence of the angelic powers and out of the reverence due to the sacred oblation; for as the Angels are said to have stood by the Lord’s body when it lay in the tomb, so we must believe that they are present in the celebration of the Mysteries of His most sacred Body at the time of consecration.
The Venerable Bede